Summary-Conclusion

इति श्री महाभारते शतसहस्रिकायां संहितायां

वैयासिक्यामानुशासनिकपर्वणि

श्री भीष्मयुधिष्ठिरसंवादे

श्री विष्णुसहस्रनामस्तोत्रं सम्पूर्णम् ॥

ഇതി ശ്രീ മഹാഭാരതെ ശതസഹസ്രികായാം സംഹിതായാം

വൈയാസിക്യാമാനുശാസനികപര്‍്വണി

ശ്രീ ഭീഷ്മയുധിഷ്ഠിരസംവാദെ

ശ്രീ വിഷ്ണു സഹസ്രനാമസ്തോത്രം സമ്പൂര്‍ണം

இதி ஸ்ரீ மஹாபாரதே சதசஹஸ்ரிகாயாம் ஸம்ஹிதாயாம்

வையாசிக்யாமானுசாஸனிகபர்வணி

ஸ்ரீ பீஷ்மயுதிஷடிர சம்வாதே

ஸ்ரீ விஷ்ணு சஹஸ்ரநாமஸ்தோத்திரம் சம்பூர்ணம்

ಇತಿ ಶ್ರೀ ಮಹಾಭಾರತೆ ಶತಸಹಸ್ರೀಕಾಯಾಮ ಸಂಹಿತಾಯಾಮ್

ವೈಯಾಸಿಕ್ಯಾಮಾನುಶಾಸನಿಕಪರ್ವಣಿ

ಶ್ರೀ ಭೀಷ್ಮಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಸಂವಾದೆ

ಶ್ರೀ ವಿಷ್ಣು ಸಹಸ್ರನಾಮ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಸಂಪೂರ್ಣಂ

ఇతి శ్రీ మహాభారాటే శతసహస్రికాయాం సంహితాయాం

వైయాసిక్యామానుశాసనికపర్వణి

శ్రీ భీష్మయుధిష్ఠిరసంవాదే

శ్రీ విష్ణు సహస్రనామ స్తోత్రం సంపూర్ణం

Ithi Sree Mahabharathe Sathasahasrikaayam Samhithaayaam
Vaiyaa Sikhyaa Maanusaasanika Parvani
Sree Bheeshma Yudhishtira Samvaade
Sree Vishnu Sahasra Naama Stothram Sampoornam


This concludes the Vishnu Sahasra Naama Sthothram, the 254th Chapter in the dialogue between Sri Bheeshma and Sri Yudhishtira in Anusaasnika Parvam of Mahabharatham.

Summary-33

कायेन वाचा मनसेन्द्रियैर्वा

बुद्याऽऽत्मना वा प्रकृतेः स्वभावात् ।

करोमि यद्यत् सकलं परस्मै

नारायणायेति समर्पयामि ॥

കായേന വാചാ മനസേന്ദ്രിയൈര്വാ

ബുദ്യാത്മനാ വാ പ്രകൃതേ സ്വഭാവാത്‌

കരോമി യദ്യത് സകലം പരസ്മൈ

നാരായണായെതി സമര്‍പയാമി

காயேன வாசா மனஸேந்திரியைர்வா

புத்யாத்மனா வா பிரக்ருதே ஸ்வபாவாத்

கரோமி யத்யத் சகலம் பரஸ்மை

நாராயணாயேதி சமர்பயாமி

ಕಾಯೇನ ವಾಚಾ ಮನಸೇನ್ದ್ರಿಯೈರ್ವಾ

ಬುದ್ಯಾತ್ಮನಾ ವಾ ಪ್ರಕೃತೇ ಸ್ವಭಾವಾತ್

ಕರೋಮಿ ಯದ್ಯತ್ ಸಕಲಂ ಪರಸ್ಮೈ

ನಾರಾಯಣಾಯೇತಿ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ

కాయే న వాచా మనసేంద్రియైర్వా

బుద్యాత్మనా వా ప్రకృతే స్వభావాత్

కరోమి యద్యత్ శకలం పరస్మై

నారయణాయెతి సమర్పయామి

Kayena Vaacha Manasenthriyairvaa
Budhyathmanaa Vaa Prakrithe Swabhavaath
Karomi yadhyath Sakalam Parasmai
Naarayanaayet Samarpayaami


I surrender myself and dedicate myself in thought, word and deed to Sriman Naarayana.

Summary-32

आर्ताः विष्ण्णाः शिथिलाश्च भीताः ।

घोरेषु च व्याधिषु वर्तमानाः ॥

संकीर्त्य नारायण शब्दमात्रं

विमुक्तदुःखाः सुखिनो भवन्तु ॥

ആര്താഃ വിഷണ്ണാഃ ശിഥിലാശ്ച ഭീതാഃ

ഘോരേഷു ച വ്യാധിഷു വര്തമാനാഃ

സംകീര്ത്യ നാരായണ ശബ്ദമാത്രം

വിമുക്തദുഃഖാഃ സുഖിനോ ഭവന്തു

ஆர்தா விஷண்ணா சிதிலாஸ்ச்ச பீதா

கோரேஷு ச வ்யாதிஷு வர்தமானா

சம்கீர்த்ய நாராயண சப்தமாத்ரம்

விமுக்த துக்கா சுகினோ பவந்து

ಆರ್ತಾಃ ವಿಷಣ್ಣಾಃ ಶಿಥಿಲಾಶ್ಚ ಭೀತಾಃ

ಘೋರೇಷು ಚ ವ್ಯಾಧಿಷು ವರ್ತಮಾನಾಃ

ಸಂಕೀರ್ತ್ಯ ನಾರಾಯಣ ಶಬ್ದಮಾತ್ರಂ

ವಿಮುಕ್ತದುಃಖಾಃ ಸುಖಿನೋ ಭಾವನ್ತು

ఆర్తాః విషణ్ణాః శిథిలాశ్చ భీతాః

ఘోరేషు చ వ్యాధిషు వర్తమానాః

సంకీర్త్య నారాయణ శబ్దమాత్రం

విముక్త దుఃఖాః సుఖినో భవన్తు

Aarthah Vishannah Sithilashcha Bhithaah
Ghoreshu Cha Vyadhishu Varthamanaah
Samkeerthya Naarayana Sabdamathram
Vimuktha Dukhah Sukhino Bhavanthu


May those in distress and fear, the disappointed and the anxious, the suffering and the sick chant the names of Narayana. They will overcome all adversities and attain peace and happiness.

Summary-31

परित्राणाय साधूनां विनाशाय चदुष्कृताम् ।

धर्मसंस्थापनार्थाय संभवामि युगे युगे ॥

പരിത്രാണായ സാധൂനാം വിനാശായ ചദുഷ്കൃതാം

ധര്മസംസ്ഥാപനാര്ഥായ സംഭവാമി യുഗേ യുഗേ

பரித்ராணாய ஸாதூனாம் விநாசாய சதுஷ்க்ரிதாம்

தர்மசம்ஸ்தாபனார்த்தாய சம்பாவாமி யுகே யுகே

ಪರಿತ್ರಾಣಾಯ ಸಾಧೂನಾಂ ವಿನಾಶಾಯ ಚದುಷ್ಕೃತಾಂ

ಧರ್ಮಸಂಸ್ಥಾಪನಾರ್ಥಾಯ ಸಂಭವಾಮಿ ಯುಗೇ ಯುಗೇ

పరిత్రాణాయ సాధూనాం వినాశాయ చదుష్కృతాం

ధర్మసంస్థాపనార్థాయ సంభవామి యుగే యుగే

Parithraanaaya Sadhoonaam Vinaasaya Chadhushkritham
Dharmasamsthaapanaarthaaya Sambhavaami Yuge Yuge

"I come into the world again and again to protect good people, destroy the wicked and reaffirm right way of life."

Summary-30

श्री भगवान् उवाच:-

अनन्याश्चिन्तयन्तो मां ये जनाः पर्युपासते ।

तेषां नित्याभियुक्तानां योगक्षेमं वहाम्यहम् ॥

ശ്രീ ഭഗവാന്‍ ഉവാച:-

അനന്യാശ്ചിന്തയന്തോ മാം യേ ജനാഃ പര്യുപാസതെ

തേഷാം നിത്യാഭിയുക്താനാം യോഗക്ഷേമം വഹാമ്യഹം

ஸ்ரீ பகவான் உவாச:-

ஆனன்யாச்சிந்தயந்தோ மாம் யே ஜனா பர்யுபாசதே

தேஷாம் நித்தியாபியுக்தானாம் யோகக்ஷேமம் வஹாம்யஹம்

ಶ್ರೀ ಭಗವಾನ್ ಉವಾಚ:-

ಅನನ್ಯಾಶ್ಚಿನ್ತಯನ್ತೋ ಮಾಂ ಯೇ ಜನಾಃ ಪರ್ಯುಪಾಸತೆ

ತೇಷಾಂ ನಿತ್ಯಾಭಿಯುಕ್ತಾನಾಂ ಯೋಗಕ್ಷೇಮಂ ವಹಾಮ್ಯಹಂ

శ్రీ భగవాన్ ఉవాచ:

అనన్యాశ్చిన్తయన్తో మాం యే జనాః పర్యుపాసతే

తేషాం నిత్యాభియుక్తానాం యోగక్షేమం వహామ్యహం

Shri Bhagavan Uvaacha:-
AnanyaasChinthayantho Maam Ye Jana Paryupaasathe
Thesham Nithyaabhiyukthanam Yogakshemam Vahaamyaham

The Lord said:
It is my responsibility to show the path and means to attain Me to all who are dedicated to Me and desire it.

Summary-29

संजय उवाच:-

यत्र योगेश्वरः कृष्णो यत्र पार्थो धनुर्धरः ।

तत्र श्रीर्विजयो भूतिर्ध्रुवा नीतिर्मतिर्ममा ॥
സഞ്ജയ ഉവാച:-

യത്ര യോഗേശ്വര കൃഷ്ണോ യത്ര പാര്ഥോ ധനുര്ധരഃ

തത്ര ശ്രീര്വിജയോ ഭൂതിര്ധ്രുവാ നീതിര്മതിര്മമ

சஞ்சய உவாச:-

யத்ர யோகேஸ்வர கிருஷ்ணோ யத்ர பார்த்தோ தனுர்தர

தத்ர ஸ்ரீர்விஜயோ பூதிர்த்ருவா நீதிர்மதிர்மம

ಸಂಜಯ ಉವಾಚ:-

ಯತ್ರ ಯೋಗೇಶ್ವರ ಕೃಷ್ಣೋ ಯತ್ರ ಪಾರ್ಥೋ ಧನುರ್ಧರಃ

ತತ್ರ ಶ್ರೀರ್ವಿಜಯೋ ಭೂತಿರ್ಧ್ರುವಾ ನೀತಿರ್ಮತಿರ್ಮಮ

సంజయ ఉవాచ:-

యత్ర యోగేశ్వరకృష్ణో యత్ర పార్థో ధనుర్ధరః

తత్ర శ్రీర్విజయో భూతిర్ధ్రువా నీతిర్మతిర్మమ

Sanjaya Uvacha:-

Yathra Yogeswarah Krishno Yathra Partho Dhanurdharah
Thathra Sreervijayo Bhoothirdhruva Neethirmathirmama


Sanjaya said: "I am convinced that the side that is guided by Krishna and led by the incomparable Archer Arjuna, will surely achieve victory, glory and triumph (of right over wrong)."

Summary-28

ब्रह्मोवाच:-

नमोऽस्त्वनन्ताय सहस्रमूर्तये ।

सहस्रपादाक्षि शिरोरुबाहवे ॥

सहस्रनाम्ने पुरुषाय शाश्वते ।

सहस्रकोटी युगधारिणे नमः ॥

सहस्रकोटी युगधारिणे नमः ॐ नम इति ।

ബ്രഹ്മോവാച:-

നമോസ്ത്വനന്തായ സഹസ്രമൂര്തയെ

സഹസ്രപാദാക്ഷി ശിരോരുബാഹവേ

സഹസ്രനാംനെ പുരുഷായ ശാശ്വതെ

സഹസ്രകോടി യുഗധാരിണേ നമഃ

സഹസ്രകോടി യുഗധാരിണേ നമഃ ഓം നമഃ ഇതി

பிரம்மோவாச:-

நமோஸ்த்வனந்தாய ஸஹஸ்ரமூர்த்தயே

ஸஹஸ்ரபாதாக்ஷி சிரோருபாகவே

ஸஹஸ்ரநாம்னே புருஷாய சாஸ்வதே

ஸஹஸ்ரகோடி யுகதரிணே நம

ஸஹஸ்ரகோடி யுகதரிணே நம ஓம் நம இதி

ಬ್ರಹ್ಮೊವಾಚ:-

ನಮೊಸ್ತ್ವನಂತಾಯ ಸಹಸ್ರಮೂರ್ತಯೇ

ಸಹಸ್ರಪಾದಾಕ್ಷಿ ಶಿರೋರುಬಾಹವೇ

ಸಹಸ್ರನಾಮ್ನೇ ಪುರುಷಾಯ ಶಾಸ್ವಥೆ

ಸಹಸ್ರಕೋಟಿ ಯುಗಧಾರಿಣೇ ನಮಃ

ಸಹಸ್ರಕೋಟಿ ಯುಗಧಾರಿಣೇ ನಮಃ ಓಂ ನಮಃ ಇತಿ

బ్రహ్మోవాచ:-

నమోస్త్వనంతాయ సహస్రమూర్తయే

సహస్రపాదాక్షి శిరోరుబాహవే

సహస్రనామ్నే పురుషాయ శాశ్వతే

సహస్రకోటి యుగదారిణే నమః

సహస్రకోటి యుగదారిణే నమః ఓం నమః ఇతి

Brahma Uvacha:-
Namosthvandaya Sahasra Moorthaye
Sahasrapaadakshi Shirorubahave
Sahasranaamne Purushaaya Shaswathe
Sahasra Kotee Yugadharine Namah
Sahasra Kotee Yugadharine Namah Om Nama Ithi


Brahma said:- Salutations to Narayana, Who has no beginning and no end, Who has a thousand forms, feet, eyes, heads, legs and hands, Who is the eternal perfect Being of a thousand names. Salutations to Him Who sustains the universe for all time.

Summary-27

ईश्वर उवाच:-

श्री राम राम रामेति रमे रामे मनोरमे ।

सहस्रनाम तत्तुल्यं रामनाम वरानने ॥

रामनाम वरनन ॐ नम इति ।

ഈശ്വര ഉവാച:-

ശ്രീ രാമ രാമ രാമേതി രമേ രാമെ മനോരമേ

സഹസ്രനാമ തത്തുല്യം രാമ നാമ വരാനനെ

രാമ നാമ വരാനന ഓം നമ ഇതി

ஈச்வர உவாச: -

ஸ்ரீ ராம ராம ராமேதி ரமே ராமே மனோரமே

ஸஹஸ்ரநாம தத்துல்யம் ராம நாம வரானனே

ராம நாம வரானனே ஓம் நம இதி

ಈಶ್ವರ ಉವಾಚ:-

ಶ್ರೀ ರಾಮ ರಾಮ ರಾಮೇತಿ ರಮೇ ರಾಮೇ ಮನೋರಮೇ

ಸಹಸ್ರನಾಮ ತತ್ತುಲ್ಯಂ ರಾಮನಾಮ ವರಾನನೇ

ರಾಮ ನಾಮ ವರಾನನ ಓಂ ನಮ ಇತಿ

ఈశ్వర ఉవాచ:-

శ్రీ రామ రామ రామేతి రమే రామే మనోరమే

సహస్రనామ తత్తుల్యం రామ నామ వరాననే

రామ నామ వరానన ఓం నమ ఇతి

Iswara Uvaacha:-

Sree Rama Rama Ramethi Rame Rame Manorame
Sahasranama Thatthullyam RamaNama Varaanane
Rama Nama Varanane Om Nama Ithi


"Oh, Gracious Lady! the name of Sree Rama is a source of everlasting joy; there is immense pleasure in chanting it again and again; saying the name Rama even once is equal to reciting all the thousand names."

Summary-26

पार्वत्युवाच:-

केनोपायेन लघुना विष्णोर्नामसहस्रकम् ।

पठ्यते पण्डितैर्नित्यं श्रोतुमिच्छाम्यहं प्रभो ॥

പാര്‍്വത്യുവാച:-

കേനോപായേന ലഘുനാ വിഷ്ണോര്നാമസഹസ്രകം

പഠ്യതേ പണ്ഡിതൈര്നിത്യം ശ്രോതുമിച്ഛാമ്യഹം പ്രഭോ

பார்வத்யுவாசா:-

கேநோபாயான லகுனா விஷ்ணோர்நாமஸஹஸ்ரகம்

பட்யதே பண்டிதைர்நித்யம் ஸுரோதுமிச்சமியகம் பிரபோ

ಪಾರ್ವತ್ಯುವಾಚ:-

ಕೆನೋಪಾಯೇನ ಲಘುನ ವಿಶ್ನೋರ್ನಾಮಸಹಸ್ರಕಂ

ಪಠ್ಯತೇ ಪಂಡಿತೈರ್ನಿತ್ಯಂ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮ್ಯಹಂ ಪ್ರಭೋ

పార్వత్యువాచ:-

కేనోపాయేన లఘునా విష్ణొర్నామసహస్రకం

పఠ్యతే పండితైర్నిత్యం శ్రోతుమిచ్ఛామ్యహం ప్రభో

Parvathy Uvacha:-
Kenopaayena Laghuna Vishnornamasahasrakam
Patyathe Pandithairnithyam Shrothumichamyaham Prabho


"Oh, Lord! Please tell us a simple way by which even a learned (and busy) person may be considered to have recited the thousand names every day."

Summary-25

व्यास उवाच:-
वासनाद्वासुदेवस्य वासितं भुवनश्रयम् ।
सर्वभूतानिवासोऽसि वासुदेव नमोऽस्तु ते ॥
वासुदेव नमोऽस्तुत ॐ नम इति ।

വ്യാസ ഉവാച:-
വാസനാദ്വാസുദേവസ്യ വാസിതം ഭുവനശ്രയം
സര്വഭൂതാനിവാസോസി വാസുദേവ നമോസ്തു തേ
വാസുദേവ നമോസ്തുത ഓം നമ ഇതി

வ்யாச உவாச:-
வாசனாத்வாசுதேவச்ய வாஸிதம் புவனசிரயம்
ஸர்வபூதானிவாசோசி வாசுதேவ நமோஸ்துதே
வாசுதேவ நமொச்துத ஓம் நம இதி

ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ:-
ವಾಸನಾದ್ವಾಸುದೆವಸ್ಯ ವಾಸಿತಂ ಭುಅವನಶ್ರಯಂ
ಸರ್ವಭೂತಾನಿವಾಸೋಸಿ ವಾಸುದೇವ ನಮೋಸ್ತು ತೇ
ವಾಸುದೇವ ನಮೊಸ್ತುತ ಓಂ ನಮ ಇತಿ

వ్యాస ఉవాచ:-
వాసనాద్వాసుదేవస్య వాసితం భువనాశ్రయం
సర్వభూతానివాసోసి వాసుదేవ నమోస్తు తే
వాసుదేవ నమోస్తుత ఓం నమ ఇతి

Vyasa Uvacha:-
VaasanaathVaasudevasya Vaasitham Bhuvanasrayam
SarvabhoothaniVasosi Vasudeva Namosthu The
Vasudeva Namosthutha Om Nama Ithi

"Vaasudeva, the Omnipresent! All the worlds exist only because they are pervaded by You, the abode of all beings. Salutations to You!"

Summary-24

श्री भगवान् उवाच:-

यो मां नामसहस्रेण स्तोतुमिच्छति पाण्डव ।

सोहऽमेकेन श्लोकेन स्तुत एव न संशयः ॥

स्तुत एव न संशय ॐ नम इति ।

ശ്രീ ഭഗവാന്‍ ഉവാച:-

യോ മാം നാമസഹസ്രേണ സ്തോതുമിച്ഛ്തി പാണ്ടവ

സോഹമേകേന ശ്ലോകേന സ്തുത ഏവ ന സംശയഃ

സ്തുത ഏവ ന സംശയ ഓം നമ ഇതി

ஸ்ரீ பகவான் உவாச:-

யோ மாம் நாம ஸஹஸ்ரேண ஸ்தோதுமிச்சதி பாண்டவ

ஸோஹமேகேன சுலோகேன ஸ்துத ஏவ ந சம்சய

ஸ்துத ஏவ ந சம்சய ஓம் நம இதி

ಶ್ರೀ ಭಗವಾನ್ ಉವಾಚ:-

ಯೋ ಮಂ ನಾಮಸಹಸ್ರೇಣ ಸ್ತೋತುಮಿಚ್ಛತಿ ಪಾಂಡವ

ಸೋಹಮೇಕೇನ ಶ್ಲೋಕೇನ ಸ್ತುತ ಏವ ನ ಸಂಶಯಃ

ಸ್ತುತ ಏವ ನ ಸಂಶಯ ಓಂ ನಮ ಇತಿ

శ్రీ భగవాన్ ఉవాచ:-

యో మాం నామసహశ్రేణ స్తోతుమిచ్ఛతి పాండవ

సోహమేకేన శ్లోకేన స్తుత ఎవ న సంశయః

స్తుత ఎవ న సంశయ ఓం నమ ఇతి

Sree Bhagavan Uvacha:-
Yo Maam Nama Sahasrena Stothumichchathi Pandava
Sohamekena Slokena Sthutha Eva Na Samsaya
Sthutha Eva Na Samsaya Om Nama Ithi.

"Son of Paandu, one may wish to worship me by chanting the thousand names, but I shall be satisfied with just one verse. Have no doubt about it."

Summary-23

अर्जुन उवाच --

पद्मपत्रविशालाक्ष पद्मनाभ सुरोत्तम ।

भक्तानामनुरक्तानां त्राता भव जनार्दनः ॥

അര്‍ജുന ഉവാച --

പദ്മപത്രവിശാലാക്ഷ പദ്മനാഭ സുരോത്തമ

ഭക്താനാമാനുരക്താനാം ത്രാതാ ഭവ ജനാര്ദന

அர்ஜுன உவாச --

பத்மபத்ரவிசாலாக்ஷ பத்மநாப சுரோத்தம

பக்தானாமனுரக்தானாம் திராத பவ ஜனார்தன

ಅರ್ಜುನ ಉವಾಚ --

ಪದ್ಮಪತ್ರವಿಶಾಲಾಕ್ಷ ಪದ್ಮನಾಭ ಸುರೋತ್ತಮ

ಭಕ್ತಾನಾಮನುರಕ್ತಾನಾಂ ತ್ರಾತ ಭವ ಜನಾರ್ದನ

అర్జున ఉవాచ --

పద్మపత్రవిశాలాక్ష పద్మనాభ సురోత్తమ

భక్తానామనురక్తానాం త్రాత భావ జనార్దన

Arjuna Uvacha -

PadmaPathra Vishalaksha Padmanabha Surotthama
Bhakthanamanurakthanam Thratha Bhava Janardhana


Arjuna said -
Oh! Lotus-eyed Janardhana, please protect all Your devotees all the time."

Summary-22

विश्वेश्वरमजं देवं जगतः प्रभुमव्ययम् ।

भजन्ति ये पुष्कराक्षं न ते यान्ति पराभवम् ॥

न ते यान्ति पराभवम् ॐ नम इति ।

വിശ്വേശ്വരമജം ദേവം ജഗതഃ പ്രഭുമവ്യയം

ഭജന്തി യേ പുഷ്കരാക്ഷം ന തേ യാന്തി പരാഭവം

ന തേ യാന്തി പരാഭവം ഓം നമ ഇതി

விசுவேசுவரமஜம் தேவம் ஜகத பிரபுமவியயம்

பஜந்தி யே புஷ்கராக்ஷம் ந தே யாந்தி பராபாவம்

ந தே யாந்தி பராபாவம் ஓம் நம இதி

ವಿಶ್ವೇಶ್ವರಮಜಂ ದೇವಂ ಜಗತಃ ಪ್ರಭುಮವ್ಯಯಂ

ಭಜಂತಿ ಯೇ ಪುಷ್ಕರಾಕ್ಷಂ ನ ತೇ ಯಾಂತಿ ಪರಾಭವಂ

ನ ತೇ ಯಾಂತಿ ಪರಾಭವಂ ಓಂ ನಮ ಇತಿ

విశ్వేశ్వరమజం దేవం జగతః ప్రభుమవ్యయం

భజన్తి యే పుష్కరాక్షం న తే యాంతి పరాభవం

న తే యాంతి పరాభవం ఓం నమ ఇతి

Visweswaramajam Devam Jagatah Prabhumavyayam
Bhajanthi Ye Pushkaraaksham Na The Yanthi Parabhavam

Nathe Yanthi Parabhavam Om Nama Ithi

Never will defeat attend on a man who adores the Lotus-eyed One, who is the Master of all the worlds; Who is birthless, and out of whom the worlds have originated, and into whom they dissolve.

Summary-21

इमं स्तवं भगवतो विष्णोर्व्यासेन कीर्तितम् ।

पठेद्य इच्छेत्पुरुषः श्रेयः प्राप्तुं सुखानि च ॥

ഇമം സ്തവം ഭഗവതോ വിഷ്ണോര്‍്വ്യാസേന കീര്തിതം

പഠേദ്യ ഇച്ഛെത്പുരുഷഃ ശ്രേയഃ പ്രാപ്തും സുഖാനി ച

இமம் ஸ்தவம் பகவதோ விஷ்ணோர்வியாசேன கீர்திதம்

படேத்ய இச்செத்புருஷ ச்ரேய ப்ராப்தும் சுகானி ச

ಇಮಂ ಸ್ತವಂ ಭಗವತೋ ವಿಷ್ಣೋರ್ವ್ಯಾಸೇನ ಕೀರ್ತಿತಂ

ಪಠೇದ್ಯ ಇಚ್ಛೆತ್ಪುರುಷಃ ಶ್ರೇಯಃ ಪ್ರಾಪ್ತುಂ ಸುಖಾನಿ ಚ

ఇమం స్తవం భగవతో విష్ణోర్వ్యాసేన కీర్తితం

పఠేద్య ఇచ్ఛెత్పురుషః శ్రేయః ప్రాప్తం సుఖాని చ
Imam Sthavam Bhagavato Vishnorvyaasena Keerthitham

Paddedya IcchethPurushah Shreyah Praapthum Sukhaani Cha


Whoever desires advancement and happiness should repeat this devotional hymn on Vishnu composed by Vyaasa.

Summary-20

एको विष्णुर्महद्भूतं पृथग्भूतान्यनेकशः ।

त्रीन् लोकान् व्याप्य भूतात्मा भुङ्क्ते विश्वभुगव्ययः ॥

ഏകോ വിഷ്ണുര്മഹത്ഭൂതം പൃഥഗ്ഭൂതാന്യനേകശഃ

ത്രീന്‍ ലോകാന്‍ വ്യാപ്യ ഭൂതാത്മാ ഭുങ്തേ വിശ്വഭുഗവ്യയഃ

ஏகோ விஷ்ணுர்மஹத்பூதம் பிருதக்பூதான்யநேகச

திரீன் லோகான் வியாப்ய பூதாத்மா புங்க்தே விசுவபுகவியய

ಏಕೋ ವಿಷ್ಣುರ್ಮಹತ್ಭೂತಂ ಪೃಥಗ್ಭೂತಾನ್ಯನೇಕಶಃ

ತ್ರೀನ್ ಲೋಕಾನ್ ವ್ಯಾಪ್ಯ ಭೂತಾತ್ಮಾ ಭುಙ್ತೇ ವಿಶ್ವಭುಗವ್ಯಯಃ

ఎకో విశ్నుర్మత్భూతం పృథగ్భూతాన్యనేకశః

త్రీన్ లోకాన్ వ్యాప్య భూతాత్మా భుఞ్తే విశ్వభుగవ్యయః

Eko Vishnur Mahadhbootham Prithagbhoothaanyanekasaha
Threen Lokaan Vyaapya Bhoothaathma Bhunkthey Visvabhugavyayah

Maha Vishnu is unique with none to compare with. He pervades the Universe and everything in it; He is the very essence and the protector of everything; yet He stands above them all, unsullied by any blemish or flaw, in a state of supreme joy and perfection.

Summary-19

योगोज्ञानं तथा सांख्यं विद्याः शिल्पादिकर्म च ।

वेदाः शाश्त्राणि विज्ञानमेतत्सर्वं जनार्दनात् ॥

യോഗോജ്ഞാനം തഥാ സാംഖ്യം വിദ്യാഃ ശില്പാദികര്മ ച

വേദാഃ ശാസ്ത്രാണി വിജ്ഞാനമേതത്സര്‍്വം ജനാര്‍്ദനാത്

யோகோஞானம் ததா சாங்க்யம் வித்யா சில்பாதிகர்ம ச

வேதா சாஸ்திராணி விஞானமேதத்சர்வம் ஜனார்தனாத்

ಯೋಗೋಞಾನಂ ತಥಾ ಸಾಂಖ್ಯಂ ವಿದ್ಯಾಃ ಶಿಲ್ಪಾದಿಕರ್ಮ ಚ

ವೇದಾ ಶಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ವಿಞಾನಮೇತತ್ಸರ್ವಂ ಜನಾರ್ದನಾತ್

యోగోఞానం తథా సాంఖ్యం విద్యాః శిల్పాదికర్మ చ

వేదాః శాస్త్రాణి విఞానమేతత్సర్వం జనార్దానాత్

Yogognyaanam Thatha Sankhyam Vidhya Shilpaadhikarma Cha
Vedha Shaasthraani Vigyaanamedathsarvam Janaardhanaath

The wisdom of the sages, all branches of learning, the arts and the sciences, all of these have their origin in Janaardhana.

Summary-18

ऋषयः पितरो देवा महाभूतानि धातवः ।

जङ्गमाजङ्गमं चेदं जगन्नारायणोद्भवम् ॥

ഋഷയഃ പിതരോ ദേവാ മഹാഭൂതാനി ധാതവഃ

ജന്ഗമാജന്ഗമം ചേദം ജഗന്നാരായണോദ്ഭവം

ரிஷய பிதரோ தேவா மஹாபூதானி தாதவ

ஜங்கமாஜங்கமம் சேதம் ஜகன்நாராயணோத்பவம்

ಋಷಯಃ ಪಿತರೋ ದೇವಾ ಮಹಾಭೂತಾನಿ ಧಾತವಃ

ಜನ್ಗಮಾಜನ್ಗಮಂ ಚೇದಂ ಜಗನ್ನಾರಾಯಣೋದ್ಭವಂ

ఋషయః పితరో దేవా మహాభూతాని దాతవః

జన్గమాజంగమం చేదం జగన్నారాయణోద్భవం

Rishayah Pitharo Deva Mahaabhoothaani Dhaathavah
Jangamaajangamam Chedham Jagannaraayanotbhavam

The rishis, pitrus, the devas, the great elements and in fact all things moving and unmoving constituting this universe have originated from Naaraayana.

Summary-17

सर्वागामानामाचारः प्रधानं परिकल्पते ।

आचारप्रभवो धर्मो धर्मस्य प्रभुरच्युतः ॥

സര്വാഗമാനാമാചാരഃ പ്രധാനം പരികല്പതേ

ആചാരപ്രഭവോ ധര്‍മോ ധര്‍മസ്യ പ്രഭുരച്യുതഃ

சர்வாகமனாமாசார பிரதானம் பரிகல்பதே

ஆசாரபிரபவோ தர்மோ தர்மஸ்ய பிரபுரச்யுத

ಸರ್ವಾಗಮಾನಾಮಾಚಾರಃ ಪ್ರಧಾನಂ ಪರಿಕಲ್ಪತೆ

ಆಚಾರಪ್ರಭವೋ ಧರ್ಮೋ ಧರ್ಮಸ್ಯ ಪ್ರಭುರಚ್ಯುತಃ

సర్వాగామానామాచారః ప్రధానం పరికల్పతే

ఆచారప్రభవో ధర్మో ధర్మస్య ప్రభురచ్యుతః

Sarvagamaanamaacharah Pradhamam Parikalpathe

Aacharaprabhavo Dharmo Dharmasya Prabhurachyuthah

All scriptures consider right conduct as the foremost requisite. Dharma is based upon right conduct, and of the Dharma, Achyuta is the master।

Summary-16

इन्द्रियाणि मनोबुद्धिः सत्त्वं तेजो बलं धृतिः ।

वासुदेवात्मकान्याहुः क्षेत्रं क्षेत्रज्ञ एव च ॥

ഇന്ദ്രിയാണി മനോ ബുദ്ധിഃ സത്ത്വം തേജോ ബലം ധൃതിഃ

വാസുദേവാത്മകാന്യാഹുഃ ക്ഷേത്രം ക്ഷേത്രജ്ഞ ഏവ ച

இந்திரியாணி மனோ புத்தி சத்த்வம் தேஜோ பலம் திருதி

வாசுதேவாத்மகான்யாஹு க்ஷேத்ரம் க்ஷேத்ரஞ ஏவ ச

ಇನ್ದ್ರಿಯಾಣಿ ಮನೋ ಬುದ್ಧಿಃ ಸತ್ತ್ವಂ ತೇಜೋ ಬಲಂ ಧೃತಿಃ

ವಾಸುದೇವಾತ್ಮಕಾನ್ಯಾಹುಃ ಕ್ಷೇತ್ರಂ ಕ್ಷೇತ್ರಞ ಏವ ಚ

ఇన్ద్రియాణి మనో బుద్ధిః సత్త్వం తేజో బలం ధృతిః

వాసుదేవాత్మకాన్యాహుః క్షేత్రం క్షేత్రఞ ఎవ చ

Indriyani Mano Buddhih Sathwam Thejo Balam Dhrithih

VaasudevaathmaKaanyahuh Kshethram Kshethranjya Eva Cha


All living things have the spark of Vasudeva in every part of their bodies.

Summary-15

ससुरासुरगन्धर्वं सयक्षोरगराक्षसम् ।

जगद्वशे वर्ततेदं कृष्णस्य सचराचरम् ॥

സസുരാസുരഗന്ധര്വം സയക്ഷോരഗരാക്ഷസം

ജഗദ്വശേ വര്തതേദം കൃഷ്ണസ്യ സചരാചരം

சசுராசுரகந்தர்வம் சயக்ஷோரகராக்ஷசம்

ஜகத்வசே வர்ததேதம் கிருஷ்ணச்ய ஸசராசரம்

ಸಸುರಾಸುರಗನ್ಧರ್ವಂ ಸಯಕ್ಷೋರಗರಾಕ್ಷಸಂ

ಜಗದ್ವಶೇ ವರ್ತತೇದಂ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಸಚರಾಚರಂ

ససురాసురగన్ధర్వం సయక్షోరగరాక్షసం

జగద్వశే వర్తతేదం కృష్ణస్య సచరాచరం

SasurasuraGandharvam SayakshoragaRakshasam
Jagadwaje Varthadetham Krishnasya Sacharacharam

Everything in the Universe exists according to the wishes of Lord Krishna.